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为了得道成圣,鲲鹏从踏入洪荒的那一天开始起便一直算计着一切,斩三尸要用去三件先天灵宝,再加上要赐于弟子,这足以让鲲鹏感到手中灵宝的松缺,以三十六颗定海神珠斩却自我,此尸的法力便有三十六方世界之力,自我不像恶尸那样有着强大的攻击力,再加上这定海神珠也并不是攻击的先天灵宝,所以虽然有三十六方世界之力,但如果没有相应的先天灵宝配合,也很难发挥出他的能力.
原本鲲鹏是想以盘古斧的斧灵为基础,再配合分宝岩,能炼制出一柄可以与盘古幡这先天至宝相比拟的盘古斧来,有了这样一件灵宝,鲲鹏可以用来做为俺保命的最终力量,盘古斧可开天地,那么也就有着屠圣的能力,以盘古斧斧灵为基础所炼出的伪盘古斧即使不能屠圣,也可重伤圣人,如果再配合他恶尸的能力,那以他总体的能力来说,如果圣人一不小心应付也有可能身受重创.如此一来,下次无量量劫他也就有了保命的手段.
如果等鲲鹏以三十六颗定海神珠斩出自我之后,那仅凭自我这一尸的能力再配合这盘古斧就可以与圣人一较高下,等他成圣之后仅凭他一人便可抵挡两到三位圣人,这也是斩三尸成圣的好处.可事情出乎他的意料,彻底粉碎了他的这一梦想.
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'干戚神斧'由于不是盘古斧的斧灵所化,虽然也是一件了不起的灵宝,如果这'干戚神斧'为基础,用配合从道祖鸿钧那里所得的分宝岩,也有可能炼制出一件攻击力不错的灵宝,但这件灵宝却无法与由盘古斧所化的那三件先天至宝,其攻击力更是与之相差甚远,只能靠自身的重量来压人.之所以会这样,主要是因为这两件东西都有着无比的重量,虽然一般的大罗金仙或者是准圣难以抗拒,也就是一力降十会,但这点对于圣人来说却是微不足道.
看着手中的'干戚神斧'鲲鹏心中是犹豫万分,圣人可借天地之力,重量再大对他们来说没有丝毫的威胁.鲲鹏自踏入洪荒以来,可谓是得罪了大多数的圣人,上次天地大劫是他命好有东皇太一妖皇帝俊及十二祖巫在他前面吸引了众圣的注意力,让众圣没有对他有太多的观注,可下一量劫中谁也不敢保证诸圣不会对他出手,毕竟他手中有着两件可镇压气运的后天功德至宝,是所有圣人都十分需要的灵宝.
无量量劫来临之时所有有因果在身之人都需了结因果,鲲鹏与准提女娲大肚子大肚子太上老君及元始天尊都有着不小的因果在身,虽然他有大功德在身,有天道保护,但后世记忆中鲲鹏并不知道天道对他的保护有多大,天谴是否能威胁到圣人的生命.
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鲲鹏一向的主张是我命由我不由天,他并不想把俺的生死交给俺并不了解的天道,所以在下一次无量量劫来临之时如果他不能得道成圣,就必需有一件可威胁到圣人的灵宝,用以保全自身.因为无量量劫来临之时他必须入世了结因果,圣人的因果可不是那么容易了结的,西方二圣中的准提一向阴险,西方贫穷只有一件十二品的功德金莲镇压气运,所以以准提的为人绝对会对他下毒手,斩了两尸的鲲鹏在法力上可与圣人一较高下,但他毕竟得罪了好几位圣人,他不敢保证俺会不会受到两位圣人的围攻.
根据后世的记忆,鲲鹏知道下一次无量量劫中所有的圣人都参与其中,没有直接出手的也只有女娲一人,而其他五位圣人都亲自出手过,通天教主在这次量劫中可说是完败于其他四圣之手,可以说下次的无量量劫比上一次要凶险的多,而鲲鹏在上次无量量劫中通天教主曾帮助鲲鹏抵挡过天河之水,所以鲲鹏歉下了通天教主一个人情,在无量量劫之时,他须了结了这个因果.
此时,鲲鹏方才有些觉得俺太过于自大,得罪的人太多,结下的因果都大得惊人,可惜现在他后悔也没有用,事过境迁现在他也只能想办法增强俺的能力,以期能够在下一次无量量劫保全自身.
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不成圣终为蝼蚁,这话一点都没有错.鲲鹏想要在洪荒中活得自在些,不再惧怕无量量劫,那么成圣是他唯一的选择.
不过话又说回来了,无量量劫虽然危险重重,但其中也有着大机缘,可说是危险与机会并存,鲲鹏在没有大道之机的情况下想要得道成圣,身入量劫从中得到机缘是他必须的选择.
在上次无量量劫中鲲鹏借机斩却了善恶两尸,并与妖族正式翻脸行同仇人,但他由于他身为妖族的妖师,在一定成度上与妖族的气运相联,所以并没有完全断却与妖族之间的关系,这样对他日后斩却自我却有着很大的阻力,他想要成圣就必须在下次无量量劫中想办法彻底断却与妖族之间的联系,如果运气好的话,鲲鹏也许可借无量量劫之力从而斩却了自我,如此一来三尸全斩,那离他得道成圣的时间也就不远了.
